側看王建民的第十八勝
Sunday, September 24, 2006
王建民在大聯盟取得十八勝以後，和韓籍投手朴贊浩已並列亞洲投手在MLB的最高勝投紀錄，王建民的優秀成就，在台灣可說所向無敵，洋基球場取代華府成為台灣政治人物必訪的聖地，50+新聞台註美記者從採訪好萊塢變成採訪王建民（雖然引起一些笑點）， 連台灣天不怕地不怕的記者也得向王建民道歉。更別說是「王建民」三個字帶來的商機了，發行悠遊卡的廠商用「王建民」大賺其錢，網路上的商品戴上「王建民」 三個字來賺錢，更別說有人要利用王建民來賺人生的第一個一百萬。「台灣之光」不只是一個運動成就，他更造成一股文化現象，已不知多少人說「我不懂棒球，我只看王建民」。
這股王建民風潮與七○年代的少棒揚威記完全不同，王建民不像金龍少棒*的陳智源、郭源治，或是巨人少棒傳奇的鄭百勝揹負 「出國比賽拿金牌」的榮耀，他也不像王貞治一樣拿了中華民國護照成為世界全壘打王，在棒球在官方已經褪去了民族主義的宣傳功能，在民間也因為弊端頻仍而失 去尊敬，「王建民現象」對於政治人物 （紅色長角三倍速），乃至於民間的召喚能力實乃透露一個訊息：全球化下對於民族認同的想望。
羅文嘉前往波士頓球場觀看洋基隊球賽的「王建民情結」就是一個顯例：當介紹到最後一個洋基球員，也就是今天的投手王建民時，我終於忍不住站起來，大聲喊：「王建民，加油！」，並且用力鼓掌，這時所有人看著我，因為在一片靜默中，只有我一個人這麼做，我坐下，心裡很高興，因為，我從台灣來！
紅 襪隊的歷史可以說是MLB的傳奇，她有無數動人的故事來凝聚球迷對這隻球隊的認同，在這場的場地來干犯眾，除了顯示「我和你們不同國」，也有「台灣人站起 來」的情感。在這一刻，王建民就不只是王建民，在帝國的土地上台灣人需要一個figure可以讓台灣人在世界被看見的願望就從參與王建民球賽的儀式中被實 體化。當球迷在洋基的英文維基上見到中華民國國旗，在紐約時報上讀到王建民的專訪，在讀賣新聞上讀到王建民的名字與松井秀一起出現時，這個世界的台灣人有了一個分享的對象，在高度專業化、競爭激烈的大聯盟站起來的王建民，也這樣成為台灣人的驕傲。
在Web 2.0中，國民也透過種種方式來參與了王建民現象，他們可以製作短片放上Youtube來記錄王建民，以王建民來抗議噁爛的媒體報導（媒亂，夏天的味道，終極邊疆），也透過集體露天集會方式來為王建民「集氣」，加油。這些行動進行的文本、策略不盡相同，但都同時豐富了王建民現象。
Clark近期在London Reivew of Books上review安德森的《想像的共同體》與《三面旗幟》時，提出一個超酷的點子：銀幕資本主義（screen capitalism）。銀幕資本主義是用來比喻傳播科技取代報紙作為再現形式與破壞共時性的情景。這個反事實假設預想銀幕資本主義造成的庸俗不堪製造了「現在」，而這個 「現在」與印刷資本主義的書冊或報紙不同，缺乏了重複性與與抽象性，也使得立即性的文化現象通往民族文化的神殿。那我們不難理解，在一個民族主義、國際主 義與全球化共生的年代裡，愈是迎向世界，愈是需要偶像。
*金龍少棒當年以嘉義大同少棒球員居多，但是為了符合規定，組了一支明星隊寄讀台中忠孝國小，再以台中金龍少棒出戰，此舉令嘉義棒壇人士耿耿於懷。
Appendict：洋基封王慶功，隊友齊喊台灣！
※在杜哈賣燒肉粽
※やきゅう、棒球、Baseball
※Baseball
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我把你的這篇文章收錄到我的延伸閱讀裡了，謝謝 :)
http://blog.yam.com/lifeshot/archives/2184084.html
妙子，謝謝收錄。
嗯,真是篇有趣的評論! 雖說王建民滿足了許多人的偶像崇拜,但從網路上的爭論當中,也多了些「反崇拜,堅持專業看球」訴求的拉扯...在台灣不乏球迷盡量讓自己嵌入這個美國百年累積的大眾文化脈絡之中,希望自己當個「稱職專業」的球迷,跳脫民族大義,跳脫中華隊加油那種看球模式. 只不過,碰上了王建民,當中許多老球迷才發現這一切都只不過是自己一相情願的想像...
pedrofan，我預設你是支持Red Sox的，我有一個死忠的紅襪迷朋友，要他支持洋基隊超痛苦，只是當王建民投紅襪隊，這時台灣認同就出來了。
我認為「民族大義」與王建民現象是有一點差異的，因為他所帶起的風潮是制度性的，與王貞治帶來的驕傲感本質上有所不同。只要郭泓志、曹錦輝、姜建銘，乃至於其他選手有一樣耀眼的表現，我們會有更多「台灣人的驕傲」，這是一種國民在世界村想要讓人recognized的欲望。
有一個部分我深感興趣但是沒有處理的是你所提到的專業球迷，他們對王建民有比較清楚的定位，知道王建民也只是一個力爭上游的新人，不過在養子報導後與王的戰績攀升之際，除了產生支持王建民的疼惜心，也開始為王建民獨特的投球邏輯找理據。
由這篇文章中，也是對於本地職棒球團的警告，在台灣的球迷口味轉向世界以後，棒球已經由異質商品轉為可替代商品，如果球團沒有意識到增加比賽強度、增加球員流動、健全市場制度、建立棒球文化才是求生存的王道，那找王建民代言反而有飲酖止渴的效應。
不知James有沒有看過一本《百年歸鄉》，表面寫的是王貞治的傳記，但探討的是王貞治複雜的身世背後的認同問題（不光是王貞治自己本身的認同，還有各國族對王貞治的認同，譬如，台灣大多數人都認為他拿著中華民國護照，但是中國方面也無所不用其極地標榜這位父母從中國移民到日本的偉大球星乃中國之光。當然這只是書中談的一小部份。）很值得一讀。
另外，短片裡，洋基隊友在旁邊好像不是喊"Taiwan"，而是王建民在小聯盟用的名字"Tiger Wang"，不知是我聽錯還是大部分人聽錯。當然也有可能刻意取其諧音吧。
OJ, 謝謝你講這本書，我自己沒看過，有機會找來看。王貞治在我心中的英雄地位與《巨人之星》有關，而巨人之星恰好是白冰冰她老公畫的，所以台灣人的心中，巨人隊的地位真的是非常不一樣。
王貞治本身不管有沒有拿中華民國護照，我認為他的行事風格是百分之百的日本人。我有一個朋友是東大博士，小學正好和王貞治的女兒同班，王貞治每次去學校接女兒，都會引起騷動，是那邊的超級名人。以日本人對於外人的拒斥，王貞治如果不是行事風格徹底取得日本人的認同，應該不會成為日本的英雄。
片子裡面喊的真的是Taiwan啦，不用懷疑喔